|
|
<![CDATA[<th id="mg8n7"><progress id="mg8n7"></progress></th>]]><![CDATA[<b id="mg8n7"><menuitem id="mg8n7"></menuitem></b>]]>
|
| | <![CDATA[<tfoot id="mg8n7"></tfoot>]]>
|
| |
<![CDATA[<dd id="mg8n7"><dl id="mg8n7"></dl></dd>]]>
|
<![CDATA[<strong id="mg8n7"><dl id="mg8n7"></dl></strong>]]><![CDATA[<b id="mg8n7"><menuitem id="mg8n7"></menuitem></b>]]>
| |
|
|
|
當(dāng)前位置：走進(jìn)德成 > 德成要聞
楊衛(wèi)東：擺脫思想桎梏
原創(chuàng) 楊衛(wèi)東 北京德成智庫(kù)
發(fā)布日期：2020-07-19 來(lái)源： 作者：北京德成經(jīng)濟(jì)研究院
加入收藏
第一章 從國(guó)營(yíng)到國(guó)有二十世紀(jì)八十代是中國(guó)思想文化最活躍的時(shí)期。出現(xiàn)了最繁盛的“百花齊放”、“百家爭(zhēng)鳴”景象，充滿活力的改革開(kāi)放正是在這樣的思想文化背景下興盛的。粉粹“四人幫”后，中國(guó)面臨著走什么路，舉什么旗的問(wèn)題。1977年2月人民日?qǐng)?bào)、解放軍報(bào)、紅旗雜志聯(lián)合發(fā)表了《學(xué)好文件抓住綱》的社論。社論提出了“兩個(gè)凡是”工作方針，即“凡是毛主席作出的決策，我們都要堅(jiān)決擁護(hù)；凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循。”以此表達(dá)繼承毛主席遺志的忠心。按照這樣的方針，就難以糾正文革中形成的一系列錯(cuò)誤。雖然當(dāng)時(shí)鄧小平還沒(méi)有復(fù)出，但他4月10日便給中央寫(xiě)信，提出“我們必須世世代代地用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想來(lái)指導(dǎo)我們?nèi)h，全軍和全國(guó)人民。”5月24日，他和中央兩位同志談話時(shí)說(shuō)，“前些日子，中央辦公廳兩位負(fù)責(zé)同志來(lái)看我，我對(duì)他們講，‘兩個(gè)凡是’不行，按照‘兩個(gè)凡是’就說(shuō)不通為我平反的問(wèn)題，也說(shuō)不通肯定一九七六年廣大群眾在天安門(mén)廣場(chǎng)的活動(dòng)‘合乎情理’的問(wèn)題。……毛澤東同志說(shuō)，他自己也犯過(guò)錯(cuò)誤。……他說(shuō)，一個(gè)人能夠‘三七開(kāi)’就很好了，很不錯(cuò)了。我死了，如果后人能夠給我以‘三七開(kāi)’的估計(jì)，我就很高興，很滿意了。……馬克思、恩格斯沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’，列寧、斯大林沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’，毛澤東同志自己也沒(méi)有說(shuō)過(guò)‘凡是’。[1]”但是，當(dāng)時(shí)鄧小平仍屬戴罪之身，他的話沒(méi)有人聽(tīng)。即使到了8月份，中央召開(kāi)了十一大，鄧小平當(dāng)選為中央副主席，但華國(guó)鋒的政治報(bào)告仍然在肯定無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命的理論等文化大革命的理論、政策和口號(hào)。為了從理論上撥亂反正，胡耀邦在中央黨校創(chuàng)辦了《理論動(dòng)態(tài)》作為內(nèi)參刊物，為思想解放提供陣地。在他的主導(dǎo)下，通過(guò)7個(gè)月的準(zhǔn)備，刊發(fā)了《實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)》一文，在全國(guó)掀起了思想解放的大高潮。正是這一次討論，沖破了文化大革命乃至幾十年的思想禁區(qū)，正是這一次大討論，為十一屆三中全會(huì)作了思想理論上的鋪墊。十一屆三中全會(huì)被公認(rèn)為是中國(guó)改革開(kāi)放的起點(diǎn)，主要表現(xiàn)在，第一，它宣布把全黨工作的重點(diǎn)和全國(guó)人民的注意力轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)；第二，它提出要解決中國(guó)經(jīng)濟(jì)管理體制權(quán)力過(guò)于集中的問(wèn)題，要大膽地向地方和企業(yè)放權(quán)，解決黨政不分、以黨代政，以政代企的現(xiàn)象。第三，會(huì)議討論了文革中的許多問(wèn)題，認(rèn)為過(guò)去的問(wèn)題是民主集中制沒(méi)有真正實(shí)行，離開(kāi)民主講集中，民主太少。“當(dāng)前這個(gè)時(shí)期特別需要強(qiáng)調(diào)民主。”第四，會(huì)議高度評(píng)價(jià)了關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論。第五，強(qiáng)調(diào)了黨中央和各級(jí)黨委的集體領(lǐng)導(dǎo)。少宣傳個(gè)人。黨內(nèi)一律互稱同志。總之，十一屆三中全會(huì)從根本上沖破了長(zhǎng)期“左”傾錯(cuò)誤的嚴(yán)重束縛，它是一次從路線上、體制上、以及政治上、思想上、黨的生活上的一次撥亂反正。另一個(gè)具有重要的意義的會(huì)議是黨的十一屆六中全會(huì)，這次會(huì)議通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，會(huì)議對(duì)建國(guó)三十二年歷史的基本估計(jì)、對(duì)基本完成社會(huì)主義改造的七年、對(duì)開(kāi)始全面建設(shè)社會(huì)主義的十年、對(duì)文化大革命的十年、對(duì)粉碎“四人幫”以來(lái)的工作、對(duì)毛澤東同志的歷史地位和毛澤東思想等問(wèn)題作了決議，雖然，受歷史局限性的影響，很多問(wèn)題分析不深刻，表達(dá)不透徹，但它顛覆了長(zhǎng)期形成的極“左”思想和觀念，是中國(guó)共產(chǎn)黨勝利完成指導(dǎo)思想上撥亂反正的標(biāo)志性文件。幾乎與理論上大討論開(kāi)展的同時(shí)，文化上的反思也波濤洶涌。主要表現(xiàn)在“傷痕”文學(xué)的涌現(xiàn)。它用形象的、觸及靈魂的鮮活故事讓更多的百姓開(kāi)始反思文革。中國(guó)的普羅大眾從思想上對(duì)文革的告別和對(duì)改革的向往與那一批百花齊放的文學(xué)和文藝作品有很大關(guān)系，從某種程度講，它們的作用甚至不亞于理論討論產(chǎn)生的影響。中國(guó)的每一步改革，都與破除傳統(tǒng)的社會(huì)主義理論有關(guān)。文化大革命極左路線的思想根源是將馬克思設(shè)想的共產(chǎn)主義制度不切實(shí)際地運(yùn)用于生產(chǎn)力十分落后的中國(guó)。要清除這樣的影響，必須對(duì)馬克思關(guān)于社會(huì)主義理論進(jìn)行再認(rèn)識(shí)。1979年2月召開(kāi)的中央理論工作務(wù)虛會(huì)上，有部分理論工作者開(kāi)始討論關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)的發(fā)展階段問(wèn)題。蘇紹智，馮蘭瑞發(fā)表了《無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后的社會(huì)發(fā)展階段問(wèn)題》，該文論述了馬克思列寧關(guān)于社會(huì)主義是共產(chǎn)主義初級(jí)階段的觀點(diǎn)，并認(rèn)為共產(chǎn)主義在它完全建成前必須經(jīng)過(guò)幾個(gè)階段。“馬克思、恩格斯認(rèn)為從資本主義到共產(chǎn)主義高級(jí)階段到來(lái)以前，是要分階段的。第一階段是民主主義共和國(guó)階段，“民主派“將會(huì)取得統(tǒng)治，他們將不得不提出一些多少帶點(diǎn)社會(huì)主義性質(zhì)的措施”；第二階段，社會(huì)共和國(guó)，是“帶有社會(huì)主義傾向的共和國(guó)”，即向社會(huì)主義過(guò)渡的階段；第三階段，社會(huì)共產(chǎn)主義共和國(guó)，是“帶有共產(chǎn)主義傾向的共和國(guó)”，即實(shí)現(xiàn)向完全共產(chǎn)主義過(guò)渡，相當(dāng)于社會(huì)主義；第四階段，純粹共產(chǎn)主義共和國(guó)，相當(dāng)于共產(chǎn)主義。”[2]他們認(rèn)為在我國(guó)這樣一個(gè)在解放前是個(gè)半殖民地半封建國(guó)家，小生產(chǎn)占絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，生產(chǎn)力發(fā)展水平、生產(chǎn)社會(huì)化的程度和人民的文化水準(zhǔn)都極為低下，向社會(huì)主義過(guò)渡的時(shí)期將會(huì)更長(zhǎng)一些。因此，實(shí)踐向我們提出了在共產(chǎn)主義高級(jí)階段到來(lái)之前，社會(huì)發(fā)展階段的劃分問(wèn)題。如何劃分呢？他們提出研究社會(huì)主義劃分階段的問(wèn)題可以參酌列寧和毛澤東同志的設(shè)想，采用“不發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”和“發(fā)達(dá)的社會(huì)主義”這個(gè)概念。“應(yīng)該說(shuō)這是我國(guó)學(xué)者系統(tǒng)地提出無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后社會(huì)發(fā)展階段問(wèn)題和進(jìn)行了科學(xué)分析的第一篇文章。”[3]該文在理論界引起很大反響，在當(dāng)時(shí)的背景下，盡管持不同意見(jiàn)的人不少，但是社會(huì)主義階段的劃分問(wèn)題引起中央的關(guān)注。1979年9月由中共十一屆四中全會(huì)通過(guò)的葉劍英《在慶祝中華人民共和國(guó)成立三十周年大會(huì)上的講話》中，初次提出了我國(guó)“社會(huì)主義制度還處在幼年時(shí)期”的思想。這個(gè)講話還指出：“在我國(guó)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化，必然要有一個(gè)由初級(jí)到高級(jí)的過(guò)程”。應(yīng)該說(shuō)這是中央第一次提出了社會(huì)主義階段的初級(jí)性問(wèn)題。1980年4月21日，鄧小平同志在會(huì)見(jiàn)阿爾及利亞民族解放陣線代表團(tuán)時(shí)的談話中指出：“要充分研究如何搞社會(huì)主義建設(shè)的問(wèn)題。現(xiàn)在我們正在總結(jié)建國(guó)三十年的經(jīng)驗(yàn)。總起來(lái)說(shuō)，第一，不要離開(kāi)現(xiàn)實(shí)和超越階段采取一些‘左’的辦法，這樣是搞不成社會(huì)主義的。我們過(guò)去就是吃‘左’的虧。第二，不管你搞什么，一定要有利于發(fā)展生產(chǎn)力。”[4]這是中央領(lǐng)導(dǎo)人較早地談?wù)撽P(guān)于不可超越階段發(fā)展問(wèn)題。1981年6月黨的十一屆六中全會(huì)通過(guò)了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》，《決議》進(jìn)一步明確提出：“盡管我們的社會(huì)主義制度還是處于初級(jí)的階段，但是毫無(wú)疑問(wèn)，我國(guó)已經(jīng)建立了社會(huì)主義制度，進(jìn)入了社會(huì)主義社會(huì)，任何否認(rèn)這個(gè)基本事實(shí)的觀點(diǎn)都是錯(cuò)誤的。”中國(guó)處于社會(huì)主義的初級(jí)階段的判斷第一次出現(xiàn)在中國(guó)共產(chǎn)黨的文獻(xiàn)之中。這是我黨探索社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題的一重要里程碑。但是由于《歷史決議》雖然是把“社會(huì)主義初級(jí)階段”這幾個(gè)字寫(xiě)進(jìn)去了，但是放在一個(gè)陪襯的地位，著重點(diǎn)還是放在批判“任何否認(rèn)中國(guó)是社會(huì)主義”這個(gè)基本事實(shí)的觀點(diǎn)”[5]因此對(duì)決議關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)的階段這個(gè)重要的判斷并沒(méi)有為人們真正理解。理論界這時(shí)還常常把社會(huì)主義初級(jí)階段和共產(chǎn)主義的初級(jí)階段（社會(huì)主義）相混淆。這個(gè)問(wèn)題直到黨的十二大也未澄清，如十二大報(bào)告強(qiáng)調(diào)“我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)發(fā)展階段”。同時(shí)又說(shuō)：“現(xiàn)在這個(gè)運(yùn)動(dòng)在我國(guó)已經(jīng)發(fā)展到建立起共產(chǎn)主義初級(jí)階段的社會(huì)主義社會(huì)”。從某種意義上說(shuō)，十二大正式提出了初級(jí)發(fā)展階段的概念，并從決議時(shí)的從句變?yōu)橹骶洌跫?jí)階段的思想此時(shí)還沒(méi)有真正確立。十二大以后，中央媒體發(fā)表的關(guān)于胡耀邦在十二大報(bào)告的宣傳提綱和相關(guān)理論文章沒(méi)有關(guān)注初級(jí)階段的問(wèn)題，仍然將我國(guó)現(xiàn)在是處于共產(chǎn)主義社會(huì)的初級(jí)階段作為統(tǒng)一的宣傳口徑。甚至在1984年中共十二屆三中全會(huì)通過(guò)的關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的決定這一重要的文件中，也沒(méi)有使用“社會(huì)主義初級(jí)階段”這一論斷。再次將初級(jí)階段提起的是1986年9月，中共中央第十二屆六中全會(huì)《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》。決議指出：“我國(guó)還處于社會(huì)主義的初級(jí)階段，不但必須實(shí)行按勞分配，發(fā)展社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)，而且在相當(dāng)長(zhǎng)的歷史時(shí)期內(nèi)，還要在公有制為主體的前提下發(fā)展多種經(jīng)濟(jì)成分，在共同富裕的目標(biāo)下鼓勵(lì)一部分人先富裕起來(lái)”。由此，“社會(huì)主義初級(jí)階段”這一科學(xué)的表述正式確定。該決議第一次將社會(huì)主義初級(jí)階段的思想作為我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)依據(jù)，從而使初級(jí)階段的理論向前邁出實(shí)質(zhì)性的一大步。曾參與決議起草工作的于光遠(yuǎn)同志回憶說(shuō)：“在起草黨中央六中全會(huì)決議時(shí)，胡耀邦說(shuō)，在這個(gè)決議中我們還只是把社會(huì)主義初級(jí)階段問(wèn)題寫(xiě)到樹(shù)立道德風(fēng)尚里，但這個(gè)提法應(yīng)該對(duì)我們黨的工作有重大的意義，僅在道德風(fēng)尚問(wèn)題上寫(xiě)是不夠的。好在十三大馬上要召開(kāi)。他說(shuō)在起草這個(gè)決議之后，我們就可以進(jìn)一步把它寫(xiě)進(jìn)他在十三大要做的政治報(bào)告中。在六中全會(huì)后，他決定原來(lái)的起草小組不解散，繼續(xù)考慮十三大報(bào)告的起草。起草小組的成員還同他一起去上海做一些調(diào)查研究工作。”[6]1987年1月，中共中央總書(shū)記胡耀邦的職務(wù)被調(diào)整，報(bào)告起草的組織工作就由趙紫陽(yáng)接替下來(lái)。1987年3月26日關(guān)于草擬十三大報(bào)告大綱問(wèn)題趙紫陽(yáng)寫(xiě)了一封信給鄧小平。信中寫(xiě)道，他認(rèn)為“全篇擬以社會(huì)主義初級(jí)階段作為立論的根據(jù)。這里所說(shuō)的‘社會(huì)主義初級(jí)階段’，不是一般地泛指無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后的初級(jí)階段，而是指由中國(guó)的歷史條件和社會(huì)條件決定的必須經(jīng)歷、而不能逾越的初級(jí)階段”。他說(shuō)，“以社會(huì)主義的初級(jí)階段立論，有可能把必須避免的‘左’、‘右’兩種傾向這個(gè)大問(wèn)題說(shuō)清楚，也有可能把我們改革的性質(zhì)和根據(jù)說(shuō)清楚。如能這樣，對(duì)統(tǒng)一黨內(nèi)外認(rèn)識(shí)很有好處，對(duì)國(guó)外理解我們的政策的長(zhǎng)期穩(wěn)定性也很有好處。”[7]鄧小平在3月25日對(duì)這個(gè)設(shè)想作了批示：“這個(gè)設(shè)計(jì)好。”8月29日鄧小平會(huì)見(jiàn)意大利共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人約蒂和贊蓋里時(shí)說(shuō)：“我們黨的十三大要闡述中國(guó)社會(huì)主義處在一個(gè)什么階段，就是處在初級(jí)階段，是初級(jí)階段的社會(huì)主義。社會(huì)主義本身是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，而我們中國(guó)又處在社會(huì)主義的初級(jí)階段，就是不發(fā)達(dá)的階段。一切都要從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，根據(jù)這個(gè)實(shí)際來(lái)制定規(guī)劃”。[8]1987年10月，中共十三大在北京召開(kāi)。大會(huì)系統(tǒng)地闡述了關(guān)于社會(huì)主義初級(jí)階段的理論并根據(jù)這個(gè)理論明確了黨在社會(huì)主義初階段的基本路線。報(bào)告指出：“正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的首要問(wèn)題，是我們制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)。對(duì)這個(gè)問(wèn)題，我們黨已經(jīng)有了明確的回答：我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段。這個(gè)論斷，包括兩層含義。第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。”[9]報(bào)告從理論和我國(guó)歷史現(xiàn)狀上對(duì)初級(jí)階段進(jìn)行了分析和論證，并對(duì)初級(jí)階段的定義進(jìn)行了科學(xué)的界定。應(yīng)該說(shuō)是十三大確立了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。江澤民同志任黨的總書(shū)記后高度評(píng)價(jià)十三大報(bào)告比較系統(tǒng)地論述了我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的理論，認(rèn)為這是十三大的主要?dú)v史功績(jī)。并將初級(jí)階段的科學(xué)論斷歸納為建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論的主要內(nèi)容之一。1997年9月在黨的十五大上，江澤民說(shuō)：“我們講一切從實(shí)際出發(fā)，最大的實(shí)際就是中國(guó)現(xiàn)在處于并將長(zhǎng)時(shí)期處于社會(huì)主義初級(jí)階段。我們講要搞清楚‘什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義’，就必須搞清楚什么是初級(jí)階段的社會(huì)主義，在初級(jí)階段怎樣建設(shè)社會(huì)主義。”[10]報(bào)告用大量的篇幅講述了社會(huì)主義初級(jí)階段的性質(zhì)與內(nèi)容。提出了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線和綱領(lǐng)。使社會(huì)主義初級(jí)階段的理論得到很大的豐富。我黨對(duì)社會(huì)主義初級(jí)階段認(rèn)識(shí)從1979年提出到1997年基本完成用了18年的時(shí)間，它反映了思想解放的艱難性。初級(jí)階段理論的建立，使我黨摒棄了許多束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、并不具有社會(huì)主義本質(zhì)屬性的教條，摒棄了斯大林式的社會(huì)主義模式；使全黨統(tǒng)一了認(rèn)識(shí)，認(rèn)清了國(guó)情，認(rèn)清了我國(guó)改革的性質(zhì)和根據(jù)，認(rèn)清了初級(jí)階段的基本路線和綱領(lǐng)，為開(kāi)辟具有中國(guó)特色的社會(huì)主義道路奠定了基礎(chǔ)。傳統(tǒng)社會(huì)主義最主要特征之一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，但在中國(guó)的實(shí)踐中常常遇到困擾。從理論上最早對(duì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)提出修正或質(zhì)疑的有顧準(zhǔn)、薛暮橋、卓烔、孫冶方等經(jīng)濟(jì)學(xué)家，在中央的官員中有主管經(jīng)濟(jì)的陳云。1956年陳云針對(duì)資本主義工商業(yè)改造中的問(wèn)題，在黨的八大會(huì)議上提出了“三個(gè)主體、三個(gè)補(bǔ)充”的觀點(diǎn)，即以國(guó)家經(jīng)營(yíng)和集體經(jīng)營(yíng)為主體，個(gè)體經(jīng)營(yíng)為補(bǔ)充；以計(jì)劃生產(chǎn)為主體，在國(guó)家計(jì)劃許可范圍內(nèi)的自由生產(chǎn)為補(bǔ)充；以國(guó)家市場(chǎng)為主體，國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)的自由市場(chǎng)為補(bǔ)充。新中國(guó)推行的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)帶來(lái)很多的弊病，粉碎“四人幫”后，很多經(jīng)濟(jì)學(xué)家對(duì)主張消滅商品貨幣的觀點(diǎn)進(jìn)行了批判，提出了商品生產(chǎn)和價(jià)值規(guī)律在社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)中的積極作用。1979年3月8日，陳云在《計(jì)劃與市場(chǎng)問(wèn)題》的提綱中認(rèn)為：“六十年來(lái)，無(wú)論蘇聯(lián)或中國(guó)的計(jì)劃工作制度中出現(xiàn)的主要缺點(diǎn)：只有“有計(jì)劃按比例”這一條，沒(méi)有在社會(huì)主義制度下還必須有市場(chǎng)調(diào)節(jié)這一條。所謂市場(chǎng)調(diào)節(jié)，就是按價(jià)值規(guī)律調(diào)節(jié)，在經(jīng)濟(jì)生活的某些方面可以用‘無(wú)政府’、‘盲目’生產(chǎn)的辦法來(lái)調(diào)節(jié)。[11]”他認(rèn)為，整個(gè)社會(huì)主義時(shí)期必須有兩種經(jīng)濟(jì)，一是計(jì)劃經(jīng)濟(jì)部分，二是市場(chǎng)調(diào)節(jié)部分，其中，第一部分是基本的主要的，第二部分是從屬的次要的，但又是必要的。這種觀點(diǎn)在改革初期成為主導(dǎo)的經(jīng)濟(jì)思想。1979年4月主管經(jīng)濟(jì)的副總理李先念在中央工作會(huì)議的講話中根據(jù)陳云的意見(jiàn)，提出了計(jì)劃調(diào)節(jié)和市場(chǎng)調(diào)節(jié)相結(jié)合，以計(jì)劃調(diào)節(jié)為主，同時(shí)充分重視市場(chǎng)調(diào)節(jié)的作用的意見(jiàn)。從歷史的角度看，這樣的提法在當(dāng)時(shí)是適宜的，一方面，強(qiáng)調(diào)了計(jì)劃為主，容易為大多數(shù)人接受，另一方面，有利于恢復(fù)和發(fā)展被長(zhǎng)期打壓的私營(yíng)經(jīng)濟(jì)，有利于補(bǔ)充被計(jì)劃經(jīng)濟(jì)遺忘的國(guó)民經(jīng)濟(jì)各個(gè)角落。1980年薛暮橋在主持起草國(guó)務(wù)院經(jīng)濟(jì)體制改革辦公室的《關(guān)于經(jīng)濟(jì)體制改革的初步意見(jiàn)》中提出我國(guó)現(xiàn)階段的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)是生產(chǎn)資料公有制占優(yōu)勢(shì)、多種經(jīng)濟(jì)成分并存的商品經(jīng)濟(jì)。同時(shí)提出把單一的計(jì)劃調(diào)節(jié)，改為在計(jì)劃指導(dǎo)下充分發(fā)揮市場(chǎng)調(diào)節(jié)作用。這個(gè)意見(jiàn)盡管得到時(shí)任總書(shū)記胡耀邦的高度贊揚(yáng)，由于種種原因，沒(méi)有被采納。[12]1982年9月黨的十二大報(bào)告仍然提出：“正確貫徹計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主、市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔的原則，是經(jīng)濟(jì)體制改革的一個(gè)根本性問(wèn)題。”直到1984年10月十二屆三中全會(huì)的決定，它的表述才向前邁出了一大步，變?yōu)?ldquo;有計(jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)”。從市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔到商品經(jīng)濟(jì)應(yīng)該說(shuō)是一個(gè)質(zhì)的變化，但是它的前提是“有計(jì)劃的”，也可以理解為以計(jì)劃為主。1985年9月陳云在中國(guó)共產(chǎn)黨全國(guó)代表會(huì)議上的講話，仍然強(qiáng)調(diào)：“從全國(guó)工作來(lái)看，計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，市場(chǎng)調(diào)節(jié)為輔，這話現(xiàn)在還沒(méi)有過(guò)時(shí)。[13]”1987年2月6日鄧小平與中央幾位負(fù)責(zé)同志談話時(shí)說(shuō)，：“為什么一談市場(chǎng)就說(shuō)是資本主義，只有計(jì)劃才是社會(huì)主義呢？計(jì)劃和市場(chǎng)都是方法嘛。只要對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有好處，就可以利用。……日本就有一個(gè)企劃廳嘛，美國(guó)也有計(jì)劃嘛。我們以前是學(xué)蘇聯(lián)的，搞計(jì)劃經(jīng)濟(jì)，后來(lái)又講計(jì)劃經(jīng)濟(jì)為主，現(xiàn)在不要再講這個(gè)了。[14]”按照鄧小平的意見(jiàn)，十三大報(bào)告指出：“計(jì)劃和市場(chǎng)的作用范圍都是覆蓋全社會(huì)的。新的經(jīng)濟(jì)運(yùn)行機(jī)制，總體上來(lái)說(shuō)應(yīng)當(dāng)是‘國(guó)家調(diào)控市場(chǎng)，市場(chǎng)引導(dǎo)企業(yè)’的機(jī)制[15]”。計(jì)劃二字終于在“社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)”的運(yùn)行機(jī)制中消失。但是，還遲遲不敢提市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。在經(jīng)濟(jì)學(xué)界被稱為“吳市場(chǎng)”的吳敬璉是最早積極主張推進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的學(xué)者，1988年他在《經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)和戰(zhàn)略》一文中指出：“我們必須正視這個(gè)嚴(yán)峻的事實(shí)。世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不允許我們?cè)诮⒂杏?jì)劃的商品經(jīng)濟(jì)體制,即有宏觀管理的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的過(guò)程中,重復(fù)原始市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)早期的混亂,也不允許我們采取試試碰碰的辦法在雙重體制的嚴(yán)重摩擦下作長(zhǎng)久的摸索。我們必須站在現(xiàn)代化的高度,依據(jù)發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)的一般規(guī)律和共同經(jīng)驗(yàn).制定和選擇適合中國(guó)國(guó)情的改革戰(zhàn)略和方法,用不太長(zhǎng)的時(shí)間,在一個(gè)較高的起點(diǎn)上建立起有發(fā)展戰(zhàn)略和產(chǎn)業(yè)政策引導(dǎo)的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的新體制。[16]”1989年的風(fēng)波之后，一些人又重新把計(jì)劃與市場(chǎng)納入到姓“社”姓“資”的討論中。鄧小平一直認(rèn)為計(jì)劃和市場(chǎng)與姓“社”姓“資”無(wú)關(guān)。從1979年11月開(kāi)始，到1990年他至少6次在不同的場(chǎng)合強(qiáng)調(diào)計(jì)劃和市場(chǎng)與社會(huì)主義和資本主義沒(méi)有必然聯(lián)系[17]。尤其是在1992年初的南巡中，他強(qiáng)調(diào)：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。[18]”這一次講話撥正了改革開(kāi)放的航向。1992年6月江澤民在中央黨校省部級(jí)干部進(jìn)修班上講話中專(zhuān)門(mén)對(duì)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)進(jìn)行了論述，并指出，對(duì)建立新的經(jīng)濟(jì)體制現(xiàn)在有幾種提法；“一是建立計(jì)劃與市場(chǎng)相結(jié)合的社會(huì)主義商品經(jīng)濟(jì)體制，二是建立社會(huì)主義有計(jì)劃的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制，三是建立社會(huì)主義的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。……我個(gè)人的看法，比較傾向于使用‘社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制’這個(gè)提法。”于是，經(jīng)過(guò)改革開(kāi)放十四年的探索，十四大正式確定：“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制。”從脈絡(luò)看，中國(guó)的經(jīng)濟(jì)體制改革的大方向一直是朝著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)推進(jìn)，但是，最初的目標(biāo)并不明確，它是在“摸著石頭過(guò)河”的過(guò)程中逐步確定的。同時(shí)，十四大認(rèn)為，“把企業(yè)推向市場(chǎng)，增強(qiáng)它們的活力，提高它們的素質(zhì)。這是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的中心環(huán)節(jié)，是鞏固社會(huì)主義制度和發(fā)揮社會(huì)主義優(yōu)越性的關(guān)鍵所在。[19]”十四大給國(guó)營(yíng)企業(yè)、全面所有制企業(yè)、國(guó)家所有制企業(yè)賦予了一個(gè)新的名字：國(guó)有企業(yè)。這個(gè)變化體現(xiàn)了兩權(quán)分離理論在實(shí)踐中的長(zhǎng)足發(fā)展，也意味著國(guó)家直接經(jīng)營(yíng)企業(yè)的方式的消亡。
[1]《鄧小平文選》第二卷，38頁(yè)-39頁(yè)，人民出版社[2]蘇紹智，馮蘭瑞. 無(wú)產(chǎn)階級(jí)取得政權(quán)后的社會(huì)發(fā)展階段問(wèn)題[J].經(jīng)濟(jì)研究，1979年第5期。[3]于光遠(yuǎn). 從“階段風(fēng)波”到“社會(huì)主義初級(jí)階段”[J].炎黃春秋，2008年第8期。
|
|
<![CDATA[<th id="mg8n7"><progress id="mg8n7"></progress></th>]]><![CDATA[<b id="mg8n7"><menuitem id="mg8n7"></menuitem></b>]]>
|
| | <![CDATA[<tfoot id="mg8n7"></tfoot>]]>
|
| |
<![CDATA[<dd id="mg8n7"><dl id="mg8n7"></dl></dd>]]>
|
<![CDATA[<strong id="mg8n7"><dl id="mg8n7"></dl></strong>]]><![CDATA[<b id="mg8n7"><menuitem id="mg8n7"></menuitem></b>]]>
| |
|
|
|
|
观看所有的A片
|
三级做爱视频
|
小嫩苞一区二区三区
|
国产高潮免费视频
|
